الأربعاء، 8 أغسطس 2012

" كلمة حق " .. أ.إيمان السالم ...................


مجموعة تغريدات سابقة لــ أ.إيمان السالم

تتناول موضوع : " كـلـمـة حـق "


1_ لا يخفى عليكم التقسيمات ، ما بين إسلامي / ليبرالي / إخونجي ..... ألخ !! ، ويشهد الله وكفى به بأن هذا لا يعنيني ولا أفهمه ، ما أفهمه وأستوعبه .

2_ إني اُمرت أن اكون من المسلمين ولن ارضى إلا به ديناً وتسمية ، ولا شك أننا نختلف لكن الله أمرني أن اقول الحق وأن أكون منصفه للمظلوم حتى لو كان كافراً ..
3_ وإن كان الله أمرني أن أنصف الكافر اليهودي بكلمة حق ، قال تعالى (ولا تكن للخائنين خصيما) .. الآية موجه لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم حين حاول المسلمين اسكاته حين سرق المسلم .
4_ واتُهم اليهودي بالسرقة وقالوا المسلمين لنبي الله ماذا ستقول عنا العرب لو علموا أن المسلم الذي سرق وليس اليهودي فأنزل الله
5_ هذه الآيه : (ولا تكن للخائنين خصيما) ولكي لا أطيل الموضوع أُريد أن أبري ذمتي امام الله بكلمة حق وانتم احكمو بالحق وحسبي الله وكفى على من يعلم الحق ويصمت .
6_ إذا الله لم يرضى الظلم لليهودي ، فكيف نسكت عن أخ لنا مسلم ، أخرسوا صوته " بني عفن " ، لأن الإنسان الحر وإن أختلف معك لا يكيد لك .
7_ انا شخصيا سبق إن اختلفت معه " من سآذكره لكم " لكن من يتكلمون عن حرية الرأي وكيف تكون الليبرالية السمحة ثم تختلف معه فيكيد لك كيد ، هوالعفن بذاته .
8_ اتعلمون من هذا؟ الشيخ / محمد الهبدان داعية إسلامي كان يغرد برأيه لكن "العفن" أقاموا الدنيا واقعدوها فأخرسو صوته بأمر من جهة عليا
9_ والأهم اتعلمون لماذا أوقف من جهة رسمية وأُغلقت صفحته، وماذا كُتب عنه !!؟ .. كيف يعترض على قرارالملك بالسماح للمرأة دخول مجلس الشورى
10_ رغم جدلي واختلافي معه في بعض الامور،،حزنت و حاولت أن اعمل له إعادة إرسال لتغريدته لكن مع الوقت استسلمت ، قد يكون أخطأ بحديثه وكان علية ان يحترم أمر الملك .
11_ ومع مرور الوقت أصبحنا نرى من يتمهزأ بالأخرين ووصل للإستخفاف بالله ، ويثورالمجتمع ثم يغلق صفحته هرباً ويعود اليوم يفتحها ويغرد ويرحب به ،هذا لعمري إثم عظيم !! .
12_هنا بالضبط نرى ميزان العدل في بلادي، الجمو فمّ عن التغريد لأنه لم يحترم قرارالملك.. والله الملك الحق!مالكم كيف تحكمون
13_ ولاحظ هنا أيضاً ترى ميزان العدل في بلادي، الجمو فم عن التغريد لأنه لم يحترم قرارالملك.. والله الملك الحق! مالكم كيف تحكمون
14_ فالشيخ/ سعد الشثري اُبعد عن هيئة كبار العلماء، ولا اعلم ذنبة!! أذكر الله ذنب !؟ والحرص على المرأة ام الإستخفاف بالله وحدوده وبالمجتمع،، أجيبوا !؟
15_ لن اُزكي نفسي بل لي من الذنوب لايعلمها إلا الله ولي نقاشات مع علمائنا وطلبة العلم وأختلف معهم لكن اُحبهم ، لأنهم يذكروني بالله واحسبهم والله حسيبهم .
16_والأهم لا أستطيع السكوت عن حق، " قضية كاشغري كأنموذج " ، حين اعلن توبته كتبت لآبد أن يحاكم ، لكن كنت ارفض الهمجية كمّن يقول اقتلوه اوسأقتله ونشر عنوان منزله !! .
17_ منذ يومين راسلني أُناس ، كيف تتكلمون عن الدين وبإسم الدين ويوجد من يستهزئ بالله ورسوله !!  ، قلت لهم بأننا لا نرضى بمثل هذه الأمور ...
18_ (اخيراً)..الآن بعد ان اخبرتكم، المعادلة الظالمة أترضون ان يغرد " ايمن الجعفري " بينكم و " الشيخ الهبدان " أُغلق فمه اترضون ذلك!!
19_اخبروني .. فالمؤمن لايرضا الإ بالإنصاف أرضيتم إسكات الشيخ الهبدان ، ومن استهزأ بالله يغرد بينكم دون رفض وهشتاقات غاضبه http://twitter.com/emanalsalem/status/206878387820691456/photo/1
20_ قلت لكم مافي نفسي، واللهم بلغت فأشهد،، ومن تابعني ولم يغضب ولا فزع بهاشتاق كما فزع لــ " صاحبة المناكير " .. اذاً لا تلوموا من بطش وتمكّن ، فلوموا أنفسكم .


أنتهى .......

السبت، 21 يوليو 2012

أ.إيمان السالم .... رداً على الليبرالية الصائمة !!!

تغريدات لــ " أ.إيمان السالم "  .... رداً على  مقال لـ " نادين بدير "

الليبرالية الصائمة !!!!

*****

1_ نادين بدير انا من القطيع اقول لكـِ ..وانتي صائمه على قولتك وتقرأين القران واتيتي على اية الحجاب بماذا تصنفين نفسك ايتهاالليبرالية .

2_ لندع اية الحجاب وتعالي معي ايتها الليبرالية الصائمة لمشهد اخر حين تأتي إمراة على اخر زينتها احمر وأخضر ثم لأبسه قصير في برنامج ع الهواء .

3_ وهي نفسها من تقرأ (ولا يبدين زينتهن) وايضا ( قل إنماحرم ربي الفواحش ماظهر منهاومابطن) ماذا يقصد بهذا ايتها الليبرالية؟ وبما تصنفين نفسك!!؟ .

4_  والسؤال الأهم ايتها اليبرالية الصائمه نادين يا من تطالبين القطيع بالتدبر،، الله سبحانه يقول (ولا تقربوا الزنا) لماذا لم يقول:لا تزنون او لا للزنا .

5_  أتعلمين شيئا ايتها الليبرالية الصائمة نادين لماذا أمثالك يقولون أن الله محبة وتسامح ولما الغير يرد عليك كاالمسيحية؟ هاهم يفعلون مايريدون .

6_  دون رادع وخوف من الله،، وهاهي انتي اليوم نزعتي الحجاب وارتديتي القصير بثقه دون خوف من الله لأن الله في نظرك محبة ورحمة إضحكي على نفسك !! .

7_ ايتها الليبرالية الصائمة  لا تحاولين ان تضحكين على القطيع،، لأن القطيع يقرأ القران ليس ليتدبر فقط بل يجاهد ان يعمل بما امره الله به .

8 _ لأنه يعلم أن الله شديد العقاب ليس رحيم فقط (اعلموا أن الله شديدالعقاب وان الله غفور رحيم) وان القران الذي تطالبين القطيع بتدبر اياته يقول .

9_  (فذكر بالقران من يخاف وعيد) لماذا؟ حتى نخاف،اتحسبين انني لا اود ان انزع الحجاب واستمتع مثلك لكني اخاف من الله ايتها الليبرالية الصائمة .

10_ وللعلم ايتها الصائمة الليبرالية  ،  القطيع يزاحمون الشيوخ لأن الله امرهم (واصبر نفسك مع اللذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه) .

11_  لم يقل الله للقطيع ايتها الليبرالية الصائمة واصبر نفسك مع روتانا وانت في كامل زينتك كاسيات عاريات ، المهم إرضاءالهوى والشيخ والأمير فلان ..!! .

12_ القران ليس فيه خيارات يامتعلمة، لذاايتها الليبرالية الصائمة ، دعي القطيع وعيشي انتي (كمثل الحمار يحمل أسفارا) من القطيع: إيمان السالم .....  انتهى  .


الاثنين، 16 يوليو 2012

الضرغام ..... " محمد بن دهيمان "

مجموعة تغريدات لـ أ.عصام المعمر يتحدث بها عن ....
الضرغام ....." محمد بن دهيمان "


1_محمد بن دهيمان أحد طلبة العلم الأبطال الذين يضحون لدين الله ولا يخشون في الحق لومة لائم .. رجل تعرفه في الصعاب في الملمات يحمل هم الأمة ..

2_ آمرا بالمعروف ناهيا عن المنكر لطيف في دعوته بسيط في لقائه غيور إذا انتهكت محارم الله عبوس مكفهر للباغين والأعداء .. بن دهيمان والله فقدناك ..

3_كان أحد موظفي الهيئة يعرفه كل بر وفاجر في الدمام في وقته أهل البر يتواصلون لإنكار المنكر وأهل الفجور يعرفونه حينما يفسد عليهم منكراتهم ..

4_ رغم قوته في الحق والله كان رحيما بالعصاة إذا قبض على بعضهم ولمس منه صدق التوبة يتواصل معه ويفرج عنه ويعيده لبيته تحت مسئوليته ولم يخب ظنه ..

5_فمن عجيب ما أسمع من قصص بعض الشباب وبعض من عاد لله يقول لي والله إني حسنة من حسنات بن دهيمان فقد قبض علي بقضية وبقي معي حتى أثر في وتبت لله .

6_غالب من يكره بن دهيمان في الدمام هم أهل الرذيلة الذين لا يرتدعون ولا يتوبون من منكرهم فقد كان شبح مخيف لهم بل وقد تآمر عليه الكثير وخابوا ..

7_بن دهيمان كان دقيق في عمله الحد الفاضل لديه إذا أذن المؤذن للصلاة والله يفز كأنه مقروص وينطلق للمسجد ويأمر بالمعروف وهو في الطريق للصلاة ...

8_لم أرى ممن عرفت في حياتي رجلا بارا بأمه مثل الشيخ محمد بن دهيمان كان يتصرف بكل خطوة بالتفكير في أمه لا يسعد حتى يراها سعيدة مرتاحة ...

9_يقدم أمه في أمورها وطلباتها على كل شيء الا فرض الصلاة لا يدخل البيت إلا ناصيا أمه ولا يخرج الا من عندها كان يحبها بكل جوارحه بكل عرق بنبض به

10_كان هذا الحب وهذا البر لأمه مصدر من مصادر التوفيق لبن دهيمان فكان سديد الرأي حكيم موفق في تصرفاته، محبوب من كل أطياف المجتمع عوامه ومشائخه .

11_أفضل جلساته وأسعدها حينما يجلس من بعد صلاة الفجر إلى الإشراق في المسجد يتلو كتاب الله يسبح ويهلل وهذا ديدنه كل يوم ، طلب العلم على مشائخ كثر

12_حيث درس على بن عثيمين وبن باز رحمهما الله وحينما زار الشيخ الألباني رحمه الله الدمام لم يذهب لأحد الا لبيت بن دهيمان لينام عنده ...

13_أزهد الناس بالشهرة أو الظهور أو تصدر المجالس إن حضر صمت إلا إن كان هناك منكر فتجده لا يقر له قرار حتى يزور القضاة والمشائخ ويخبرهم بالمنكرات

14_كان يذهب لوحده يخرج بعد الإشراق في العطل ويبحث عن تجمعات الشباب ومعه بعض المصاحف فيجالسهم لا يعرفهم يدعوهم للخير ويقرأون كتاب الله ويصحح لهم

15_يقول لي أحد الإخوة كنا بمخيم وحضر رجل وسلم وجلس معنا وقال كلمة ووجدناه لين الجانب وأنزل مصاحف معه وقرأنا كتاب الله ثم من الغد جاء مرة اخرى

16_ولعب معنا كرة القدم وقبلها قال لا تفطرون سأحضر لكم فطور وأحضر فطور معه للمخيم يقول وكان بعضنا يدخن ولم يعنفه وكنا نقول له لا تدخن امام الشيخ

17_يقول هذا الاخ تواصلنا معه وتأثرنا به وعرفنا انه في الهيئة !! يقول الأخ لي يا عصام لو أذكر لك من كان بالمخيم لن تصدق!! قلت من هم ؟؟ فبدأ يسرد

18_وإذا به يعطيني أسماء خيرة الشباب ولا ازكي على الله بعضهم أئمة مساجد ومؤذنين وطلبة علم وآمرين بالمعروف وناهين عن المنكر !! من مدينة الدمام

19_كلهم بعد فضل الله من حسنات بن دهيمان يقول الأخ وأقل الشباب ممن كان بالمخيم فهو حمامة مسجد نشيط في البذل وحب الخير، وكلهم يذكر فضله بعد الله

20_لم يتحدث عن هذا الكلام لأحد فقط عرفت عن طريق أحد شباب المخيم يحدثني وبن دهيمان من يعرفه يعرف ان مثل هذا الحديث لو قيل أمامه لغضب ...

21_إن خرجنا معا لرحلة أو لعمل أو لسفر شغله الشاغل والدته ويتصل بالبيت لمعرفة وضعها وهل أخذت الدواء أو لم تأخذه جسده معنا وقلبه مع أمه ...

22_بن دهيمان سجن مرات عدة ربما خمس مرات وهو الأن سجين قطعت رجله في جبهات أفغانستان وتكفي هذه الكلمة لمعرفة جزء ناصع من سيرة هذا البطل المغوار

23_أصيب في عملية كان يقودها أحد الشباب وقتل وأخذ القيادة في أشرس معارك تاريخية سجلها التاريخ الحديث بعد سبتمبر ومن شراسة المعارك قتل كل من معه

24_سقط بأصابة قذيفة من طائرة هيليوكبتر امريكية تقطعت اجزاء من كبده وأعيقت يده وقطعت الرجل تماما وأغرق بدمه في بركة من دماء واجزاء جسده متناثرة!

25_قام بجواره رجل تلفت يمين وشمال وقال بن دهيمان الحمد لله يوجدأخ حي فنظر لبن دهيمان وهو يبحث عن القبلة فحينما استدار للقبلة سجد يقول بن دهيمان

26_إنتظرته يقول لعله سجد لله أنه حي لكنه اطال السجود زحفت بقربه وحركته وسقط فقد افضى إلى الله ساجدا لربه!! يقول انتظرت الموت واذكر الله ...

27_فمرت بعد ساعات مجموعة ظنها عدو فاستعد لقتالها وهو لا يستطيع النظر بسبب الزيف الحاد فإذا بهم من المجاهدين فكانوا سبب لمعرفة وجود أحدهم حي

28_عاد مثقل بجراحه لوطنه سجن لسنوات ثم خرج ثم سجن ثم خرج ثم سجين ثم خرج والأن مسجون سجنه الأخير فقد إبنه في حادث سير .. ذهبت بعد الحادث مباشرة

29_وجدت دهيمان الإبن البكر لمحمد 22 سنة مسجى في المستشفى ذاك الشاب الحييء النشيط المرحب بضيوفه الساكت دوما أمامي مسجى تذكرت والده السجين بكيت

30_ضممته قبلته وبكيت لفقده ولأني أعرف كم يحب الشيخ محمد إبنه دهيمان وكيف سيكون وقع الخبر على الشيخ بن دهيمان .. في الطرف المقابل الشيخ محمد

31_قلق جدا ولم يعرف الخبر لكنه في أشد حالة من القلق فقد رأى في المنام أنه نظارته كسرت خاف بشدة وسكت وحينما جاءت زيارة مفاجأة قرصه قلبه دخل

32_وكان في إنتظاره إبنه الأخر وبعض طلبة العلم وأحد انسابه سلموا وهو ينظر لأعينهم سأل عن أمه قالوا هي بخير!! ارتاح ولكنه عرف أن هناك أمر أخر

33_بدأوا بتذكيره بالله قال مباشرة قبل أن يكملوا من مات؟؟ قالوا دهيمان قال اللهم ارحمه كيف مات؟؟ قالوا حادث!! سكت وقال وماذا تريدون؟ قالوا نبحث

34_عن أمر لتخرج!! قال إدفنوه فإكرامه دفنه لا تؤخروه وأنهى الزيارة وقام!! يقول لي احد الذين زاروه والله ما اهتز له طرف!! لكني أعرف بن دهيمان

35_والله إنها مصيبة حلت عليه لكنه تجلد وصبر والله أعانه .. عند المغسلة قالوا أنه يقول أدفنوه لا تنتظروني قلت للإخوة صوروا دهيمان قالوا لا يقبل!

36_قلت صوروه أعرف أخي بن دهيمان وأنا مسئول عن الأمر صوروه ليرى إبنه قبل الدفن، صوروه وفتحت الزيارة للعزاء وأول من ذهب له اهله وحينما شاهد صورة

37_دهيمان رحمه الله لم يتمالك نفسه وبكى الضرغام وهنا يبكي الرجال فقد أحبابهم فرحت أنه بكى فرحت أنه لم يكتمها في قلبه سجين مات ابنه لم يره الأمر

38_مؤلم أن يحدث هذا في وطنه لم يقتل لم يكفر لم يتمرد لم يفارق الجماعة ويفقد ابنه وهو سجين فلذلك فرحت انه بكى لعلها تخفف عنه الضغوط ...

39_تمر الأيام على اسرة عائلها في السجن وإبنهم مات وحالهم لا يعرفه الا رب السموات، وتأتيه زيارة إستثنائية ليدخلوا عليه ليقولوا له رحلت أمك ...!!

40_هنا ستعجز أقلام الأدباء وأبيات الشعراء أن تسطر شعور الإبن البار الذي يحب أمه بكل جوارحه، أن تصف وقع الخبر عليه وهو سجين مقطوعة رجله وقد

41_قطع اصبع رجله السليمة بسبب الغرغرينة وحصل له تهتك بالاربطة في اليد السليمة وأصيب بجلطة قبلها ثم يأتي خبر وفاة أمه الحنون الأم التي طالما

42_أحب أن يبرها لأخر لحظة في حياته هو وليس حياته ولكن الله أراد له هذا البلاء أن يعيش اليوم الذي ينعون فيه أمه وهو حبيس لا يستطيع يتبع جنازتها

43_ولا أن يصلي عليها ولا أن يدفنها ويقف على قبرها ليقول اللهم أرحمها كما ربتني صغيرا!! اللهم أغسلها بالماء البارد والبرد والثلج اللهم نقها من

44_الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ...رحلت أم محمد بن دهيمان وسبقها حفيدها دهيمان ولا يزال محمد بن دهيمان يعاني آلم الفراق وهو

45_في سجنه والله أسأل أن يعجل بفرجه وأن يجعل ما أصابه من مصائب رفعة له ويبتلى المرء على قدر ايمانه .. رحم الله إم محمد ورحم الله إبنه دهيمان ..

46_اللهم أنت الحق وقولك الحق أنت القائل أدعوني أستجب لكم اللهم كن لإخواننا المعتقلين ناصرا ومعينا وعجل بفرجهم وعوضهم عما اصابهم بالفردوس الأعلى .

أنتهى ......

الأحد، 20 مايو 2012



ملاحظات
العمر
السنة
الحدث
أستمرت لمدة أسبوعين
سنة
1979م_1400هـ
حادثة الحرم المكي _ جهيمان
أستمرت لمدة أسبوع
سنة
1979م_1400هـ
ثورة شيعة القطيف والأحساء
حيث شاركت حزب الله المنشقة من (حركة أمل سابقاً) مع الإسرائليين لقتل الفلسطنيين بالمخيمات .
3 سنوات
1982م_1402هـ
مذبحة صبرا وشتيلا
عندما قاموا الشيعة بقتل ما يقارب 400 حاج وإثارة الفتن وإستعمال الغازات السامة في نفق المعيصم
8 سنوات
1987م_1407هـ
أحداث مكة

11 سنة
1990م_1411هـ
غزو العراق للكويت

11 سنة
1990م_1411هـ
مظاهرة قيادة بعض النساء للسيارة
المتهمين فيه كانوا من الشيعة وتم القبض على هاني الصايغ وهروب عبدالكريم الناصر وأحمد المغسل وهو مهندس تفجير الخبر .
17 سنة
1996م_1417هـ
تفجير المجمع السكني بالخبر

21 سنة
2000م_1421هـ
إستشهاد محمد الدرة

22 سنة
2001م_1422هـ
أحداث 11 سبتمبر
يتم قتل علماء السنة والتمثيل بجتتهم ، وكذلك يتم قتل الناس على على الهوية.
24 سنة
2003م_1424هـ
إصدار فتوى السستاني بتحريم مقاتلة القوات الإمريكية

25 سنة
2004م_1425هـ
إغتيال أحمد ياسين

32 سنة
2011م_1432هـ
إستشهاد الفتاة السورية / زينب الحصني ، تم تقطيع أوطالها من قبل شبيحة النظام الأسدي .

السبت، 31 مارس 2012

إجابه السؤال الخاص بـ " ملتقى طلاب القران والسنة " ليوم السبت الموافق 8/5/1433هــ .

إجابة السؤال الخاص بـ " ملتقى طلاب القران والسنة "
ليوم السبت الموافق 8/5/1433هـ .


سؤال المسابقة لليوم: (في صحف مكرمة*مرفوعة مطهرة) مالصحف المكرمة؟ ومن ماذا طهرت؟

الإجابه :

الصحف المكرمة /  القدر والرتبة ( مُطَهَّرَةٍ ) من الآفاق .

* طهرت من أن تنالها أيدي الشياطين أو يسترقوها .






م.محمد السلامة

الثلاثاء، 27 مارس 2012

إجابه السؤال الخاص بـ " ملتقى طلاب القران والسنة " ليوم الثلاثاء الموافق 4/5/1433هــ .

إجابه السؤال الخاص بـ " ملتقى طلاب القران والسنة "
ليوم الثلاثاء الموافق 4/5/1433هـ


سؤال اليوم الثلاثاء / ما المقصود بالكفر في قوله تعالى: " قتل الإنسان ما أكفره " ؟ مع التوضيح ؟

الإجابه :

  الكفر  / الجحود بنعم لله بعد ما تبين له الحق .

_ فالإنسان من أضعف الأشياء، خلقه الله من ماء مهين، ثم قدر خلقه، وسواه بشرا سويا، وأتقن قواه الظاهرة والباطنة ولهذا أبي الإنسان إلا كفورا .




م . محمد السلامه

الاثنين، 26 مارس 2012

إجابه السؤال الخاص بـ " ملتقى طلاب القران والسنة " ليوم الأحد الموافق 3/5/1433هــ .

إجابه السؤال الخاص بـ " ملتقى طلاب القران والسنة "
ليوم الإثنين الموافق 3/5/1433هــ .





سؤال الإثنين3/5:سورة عبس- تفسير السعدي :س3/ اذكر معنى ما يلي : " يزًّكى"، "سفرة" ،" أبـًّـا"،" ثم السبيل يسره "،" الصاخة"،"حدائق غلبا" ؟

الإجابه :

يزّكى / تركك من هو أهم منه، فإنه لا ينبغي لك، فإنه ليس عليك أن لا يزكى، فلو لم يتزك، فلست بمحاسب على ما عمله من الشر .

سفرة / وهم الملائكة [الذين هم] السفراء بين الله وبين عباده .

ثم السبيل يسره / أي: يسر له الأسباب الدينية والدنيوية، وهداه السبيل، [وبينه] وامتحنه بالأمر والنهي .

حدائق غلباً / أي: بساتين فيها الأشجار الكثيرة الملتفة .

أبا / ما تأكله البهائم والأنعام .

الصاخه / أي: إذا جاءت صيحة القيامة، التي تصخ لهولها الأسماع، وتنزعج لها الأفئدة يومئذ، مما يرى الناس من الأهوال وشدة الحاجة لسالف الأعمال .




م . محمد السلامة

الأحد، 25 مارس 2012

إجابه السؤال الخاص بـ " ملتقى طلاب القران والسنة " ليوم الأحد الموافق 2/5/1433هــ .

إجابة السؤال الخاص بــ " ملتقى طلاب القران والسنة "
ليوم الأحد الموافق 2/5/1433هــ



سؤال الأحد2/5 :سورة عبس. تفسير السعدي:2/ذكر الشيخ قاعدة مشهورة عند قوله تعالى(أو يذكر فتنفعه الذكرى)أذكرها مع شرح مبسط لها ؟

الإجابه :

القاعدة المشهورة / لا يترك أمر معلوم لأمر موهوم، ولا مصلحة متحققة لمصلحة متوهمة"وأنه ينبغي الإقبال على طالب العلم، المفتقر إليه، الحريص عليه أزيد من غيره.
حيث فإقبالك على من جاء بنفسه مفتقرا لذلك منك ، هو الأليق الواجب، وأما تصديك وتعرضك للغني المستغني الذي لا يسأل ولا يستفتي لعدم رغبته في الخير، مع تركك من هو أهم منه، فإنه لا ينبغي لك، فإنه ليس عليك أن لا يزكى، فلو لم يتزك، فلست بمحاسب على ما عمله من الشر.



م / محمد السلامه .

السبت، 24 مارس 2012

إجابه السؤال الخاص بـ " ملتقى طلاب القران والسنة " ليوم السبت الموافق 1/5/1433هــ .

إجابه سؤال " ملتقى طلاب القران والسنة "
ليوم السبت الموافق 1/5/1433هـ .


س : ما سبب نزول سورة عبس ؟

الإجابه :


وسبب نزول هذه الآيات الكريمات، أنه جاء رجل من المؤمنين أعمى يسأل النبي صلى الله عليه ويتعلم منه.، وجاءه رجل من الأغنياء، وكان صلى الله عليه وسلم حريصا على هداية الخلق، فمال صلى الله عليه وسلم [وأصغى] إلى الغني، وصد عن الأعمى الفقير، رجاء لهداية ذلك الغني، وطمعا في تزكيته، فعاتبه الله بهذا العتاب اللطيف، فقال: ( عَبَسَ) [أي:] في وجهه ( وَتَوَلَّى) في بدنه، لأجل مجيء الأعمى له، ثم ذكر الفائدة في الإقبال عليه، فقال: ( وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ) أي: الأعمى ( يَزَّكَّى) أي: يتطهر عن الأخلاق الرذيلة، ويتصف بالأخلاق الجميلة ، ( أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَى) أي: يتذكر ما ينفعه، فيعمل  بتلك الذكرى.
وهذه فائدة كبيرة، هي المقصودة من بعثة الرسل، ووعظ الوعاظ، وتذكير المذكرين، فإقبالك على من جاء بنفسه مفتقرا لذلك منك  ، هو الأليق الواجب، وأما تصديك وتعرضك للغني المستغني الذي لا يسأل ولا يستفتي لعدم رغبته في الخير، مع تركك من هو أهم منه، فإنه لا ينبغي لك، فإنه ليس عليك أن لا يزكى، فلو لم يتزك، فلست بمحاسب على ما عمله من الشر.
فدل هذا على القاعدة المشهورة، أنه:" لا يترك أمر معلوم لأمر موهوم، ولا مصلحة متحققة لمصلحة متوهمة"وأنه ينبغي الإقبال على طالب العلم، المفتقر إليه، الحريص عليه أزيد من غيره.


م. محمد السلامه

الاثنين، 12 مارس 2012

إجابه السؤال الخاص بـ " ملتقى طلاب القران والسنة " ليوم الإثنين الموافق 19/4/1433هــ .

إجابة السؤال الخاص بـ " ملتقى طلاب القران والسنة "
ليوم الإثنين الموافق 19/4/1433هــ




* في سورة النازعات كيف أستنكر الكفار يوم البعث ، وكيف بين الله سبحانه سهولة الأمر وحقيقته ؟

الإجابة :

قال تعالى " يقولون أئنا لمردُودُون في الحافرة * أئذا كُنا عظاماً نخرة * قالوا تلك إذاً كرة خاسرة * فإنما هي زجرة واحدة * فإذا هم بالساهرة "

يقولون أي‏:‏ الكفار في الدنيا، على وجه التكذيب‏:‏ ‏{أئذا كُنا عظاماً نخرة}‏ أي‏:‏ بالية فتاتا‏.‏
{قالوا تلك إذاً كرة خاسرة}‏ أي‏:‏ استبعدوا أن يبعثهم الله ويعيدهم بعدما كانوا عظاما نخرة، جهلا ‏[‏منهم‏]‏ بقدرة الله، وتجرؤا عليه‏.‏
قال الله في بيان سهولة هذا الأمر عليه‏:‏ ‏{فإنما هي زجرة واحدة}‏ ينفخ فيها في الصور‏.‏
فإذا الخلائق كلهم ‏{‏بِالساهرة}‏ أي‏:‏ على وجه الأرض، قيام ينظرون، فيجمعهم الله ويقضي بينهم بحكمه العدل ويجازيهم‏.


م . محمد السلامة ‏

السبت، 10 مارس 2012

إجابه السؤال الخاص بـ " ملتقى طلاب القران والسنة " ليوم السبت الموافق 17/4/1433هــ .

إجابة السؤال الخاص بـ " ملتقى طلاب القران والسنة "
ليوم السبت الموافق 17/4/1433هــ .



* بما اقسم الله سبحانه وتعالى في سورة النازعات ؟ ولماذا ؟

الإجابه :

( وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا) وهم الملائكة التي تنزع الأرواح بقوة، وتغرق في نزعها حتى تخرج الروح، فتجازى بعملها.
( وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا) وهم الملائكة أيضا، تجتذب الأرواح بقوة ونشاط، أو أن النزع يكون لأرواح المؤمنين، والنشط لأرواح الكفار.
( وَالسَّابِحَاتِ) أي: المترددات في الهواء صعودا ونزولا ( سَبْحًا)
( فَالسَّابِقَاتِ) لغيرها ( سَبْقًا) فتبادر لأمر الله، وتسبق الشياطين في إيصال الوحي إلى رسل الله حتى لا تسترقه .
( فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا) الملائكة، الذين وكلهم الله أن يدبروا كثيرا من أمور العالم العلوي والسفلي، من الأمطار، والنبات، والأشجار، والرياح، والبحار، والأجنة، والحيوانات، والجنة، والنار [وغير ذلك].

هذه الإقسامات بالملائكة الكرام، وأفعالهم الدالة على كمال انقيادهم لأمر الله، وإسراعهم في تنفيذ أمره، يحتمل أن المقسم عليه، الجزاء والبعث، بدليل الإتيان بأحوال القيامة بعد ذلك، ويحتمل أن المقسم عليه والمقسم به متحدان، وأنه أقسم على الملائكة، لأن الإيمان بهم أحد أركان الإيمان الستة، ولأن في ذكر أفعالهم هنا ما يتضمن الجزاء الذي تتولاه الملائكة عند الموت وقبله وبعده .




م . محمد السلامه  

الثلاثاء، 6 مارس 2012

اجابه السؤال الخاص بـ " ملتقى طلاب القران والسنة " ليوم الثلاثاء الموافق13/4/1433هـ

إجابة السؤال الخاص بـ " ملتقى طلاب القران والسنة "
ليوم الثلاثاء الموافق 13/4/1433هــ .



*في سورة النبأ : لماذا يقول الكافر" يا ليتني كنت تراباً " ؟

الإجابة :

يقول الكافر ذلك حين يحكم الله بين الحيوانات التي كانت في الدنيا فيفصل بينها بحكمه العدل الذي لا يجور حتى إنه ليقتص للشاة الجماء من القرناء فإذا فرغ من الحكم بينها قال لها كوني ترابا فتصير ترابا فعند ذلك يقول الكافر "يا ليتني كنت ترابا" أي كنت حيوانا فأرجع إلى التراب  .



م . محمد السلامة

الاثنين، 5 مارس 2012

اجابه السؤال الخاص بـ " ملتقى طلاب القران والسنة " ليوم الإثنين الموافق12/4/1433هـ

إجابة السؤال الخاص بـ " ملتثقى طلاب القران والسنة "
ليوم الإثنين الموافق 12/4/1433هـ



* تفسير سورة النبأ:اذكر تفسير قوله تعالى (ذلك اليوم الحق..) ؟

الإجابة :


قوله تعالى : ( ذلك اليوم الحق ) ذلك إشارة إلى تقدم ذكره ، وفي وصف اليوم بأنه حق وجوه :

( أحدها ) أنه يحصل فيه كل الحق، ويندمغ كل باطل، فلما كان كاملا في هذا المعنى قيل إنه حق، كما يقال : فلان خير كله إذا وصف بأن فيه خيرا كثيرا، وقوله : (
ذلك اليوم الحق ) يفيد أنه هو اليوم الحق وما عداه باطل؛ لأن أيام الدنيا باطلها أكثر من حقها .

( وثانيها ) : أن الحق هو الثابت الكائن، وبهذا المعنى يقال إن الله حق، أي هو ثابت لا يجوز عليه الفناء، ويوم القيامة كذلك فيكون حقا .

( وثالثها ) : أن ذلك اليوم هو اليوم الذي يستحق أن يقال له : يوم؛ لأن فيه تبلى السرائر وتنكشف الضمائر، وأما أيام الدنيا فأحوال الخلق فيها مكتومة، والأحوال فيها غير معلومة .



م. محمد السلامة  

الأحد، 4 مارس 2012

اجابه السؤال الخاص بـ " ملتقى طلاب القران والسنة " ليوم السبت الموافق11/4/1433هـ

إجابه السؤال الخاص بـ " ملتقى طلاب القران والسنة "
ليوم الأحد الموافق 11/4/1433هــ .



* في سورة النبأ كيف جاء وصف شدة الموقف وصعوبته؟

الإجابه :

قال تعالى : {يوم يقوم الروح والملائكة صفا لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صوابا}

(يقوم الروح) جبريل أو جند الله  ، (والملائكة صفا) حال أي مصطفين  , (لا يتكلمون) أي الخلق  ، (إلا من أذن له الرحمن) في الكلام  , (وقال) قولا  ، (صوابا) من المؤمنين والملائكة كأن يشفعوا لمن ارتضى .

ولشدة هول الموقف ، وهؤلاء وهم أكرم الخلق على الله وأقربهم إلى الله ، لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن ، فغيرهم من الخلق من باب أولى .


م . محمد السلامة

السبت، 3 مارس 2012

اجابه السؤال الخاص بـ " ملتقى طلاب القران والسنة " ليوم السبت الموافق 10/4/1433هـ

إجابه السؤال الخاص بـ " ملتقى طلاب القران والسنة "
ليوم السبت الموافق 10/4/1433هــ



* في آيات سورة النبأ بيان لجزاء المتقين وفضل التقوى..اذكر الآيات مع التفسير؟

الإجابه :

جزاء المتقين :

1 _ حدائق وأعناباً / أي البساتين من النخيل وغيرها .

2 _ كواعب أتراباً  / أي حور كواعب ، الكواعب : أي نواهد يعنون أن ثديهن نواهد لم يتدلين لأنهن أبكار عرب أتراب أي في سن واحد  .

3 _ كاساً دهاقاً / أي مملوءة متتابعة .

4 _ لا يسمعون فيها لغواً ولا كذاباً / أي ليس فيها كلام لاغ عار عن الفائدة ولا اثم وكذب بل هي دار السلام وكل ما فيها سالم من النقص .



م . محمد السلامه